学习太极拳如何检验自己是否练出内气、内劲呢？
1、双手十指发麻、发胀、发红 在大脑意识的支配下，由于长时间的有规律运动，长时间的放松及经络、神经有规律传导，会在人体肌肤中形成一个循环的传导路线。当这个路线遍及全身的时候，就是打通了全身的“气路”。此时人体在普通运动中肌肉所产生
太极操可健身，太极拳可救命！
太极拳已经形成全社会群众性的健身运动，但也存在着很大的不平衡性，尤其是怎样才能收获最大的健身效果，相当多的人 并不清楚。当前太极拳界争论最大的是“太极操”和太极拳的区别，可以肯定地讲，把太极拳当成体操来打，也有很好的健身效果，但是打好了太极
想要练好太极拳，这两点必须要把握！
之所以越来越多的人开始练太极拳，概括来讲，练太极拳有以下几点好处：改善神经系统；增强心脏功能，改善循环系统；扩大肺活量、提高人的平衡能力，防止骨质疏松；具有健美作用等等。要达到上面的效果，第一点是要身上练，不能只在嘴上练；第二点是要正确的练
太极拳之用意不用力
用意不用力，在内家拳界大名鼎鼎，如雷贯耳。几乎对内家拳有所了解的，都听说过这句话。形意拳，里面有个意，结合各种拳形，就有了形意拳。大成拳，也叫做意拳，干脆就“但求神意足，不求形骸似”，把意提高到一个至关重要的境地。太极拳，经典拳论十要里面就
如何体会到太极拳的沉？
在地球上，任何人做任何事都不可能摆脱地心引力和地面反作用力(合称地力)的主宰。只不过由于太熟悉、太适应了，坠已经没有感觉，不以为然了。但太极拳研习者却一要重视它，二要体会它，三要利用它，否则，拳艺水平就达不到纯正自然的程度。练拳要明白，我们
为什么练习太极拳拳架（套路）时不能发力
太极拳被称为内家拳，这是所有练习太极拳的人都知道的，也是很多中老年人喜欢练太极拳的原因之一，但是，现在社会上90%以上练太极拳的人都把它练成了外家拳，这是一个非常令人遗憾且痛心的现实，太极拳离正道越来越远了。《太极拳论》开篇第一句就讲“太极
太极功夫到底是一种什么功夫？
太极功夫到底是一种什么功夫？其博大精深，难以尽述。笔者根据亲身领略过的数位前辈大师的真功名训和自身几十年来的练功体悟，总结出太极拳的“松柔”、“知觉”和“内劲”三大功夫，并深感这是最核心、最具代表性的太极功夫，而且三者之间相辅相成，有着完整
太极拳为什么被称作“太极”拳？
所谓太极，是道家术语，意思是处在“无极”跟“阴阳既分”这一阶段。太极图打个比方说，一个鸡蛋，天生下来里面就包含有小鸡的基因，在条件合适的时候，是可以孵化出小鸡来的。但是，在没有开始孵化的时候，它的的确确是个鸡蛋，跟小鸡是没有半毛钱关系的。所
什么是真正的太极拳？
太极拳的定义：太极拳是以中国道家哲学（易经、道德经、阴阳学说等）和道家文化（导引术和吐纳术等）为基础、以内功修炼为主要内容的一种内家拳术。首先，太极拳不同于散打、搏击等现代搏击，它是一种中国传统武术。太极拳的内核是中国的传统文化，主要是道家
关于练习太极拳你需要掌握的8个干货
没有练习过太极拳的人永远都体会不到练习太极拳的快乐。因为当你每次练完拳之后，身体变得更加灵活了，走路轻松而且不费劲，做事情时也能缓解进账的情绪，不骄不躁也不累，话语中柔和又坚定有决断，精气神也能得到全面的改善。今天就让深圳太极拳培训群好太极
真正的太极拳不能不武
太极拳是一种文化，是一种武的文化，虽然它的功能是多方面的．但既为拳，就是武术，太极拳若离武而为，则离经叛道，既有愧先祖．亦自取其辱，所以，太极拳不能不武!一、太极为拳何以不能不武太极拳以太极而名．太极是理．拳乃是技，太极拳是依太极之理而运其
太极拳入门难吗？零基础如何练好太极拳？
如何能使没有基础的太极拳初学者在短时间内练好太极拳?如何能让一般水平的太极拳练习者得到快速的提高?既是广大太极拳爱好者的心愿，又是当前太极拳教学中老师和教练们遇到的现实问题。当今太极拳早已深深融入了现代生活中，拥有着众多的爱好和支持者，有资
不练太极拳，你永远不知道它有多好！
不练太极拳的人以为练太极拳的人在那摸鱼摸虾，其实，他们真的不知道，那其实犹如和一位知心的老友，温声细语的对话。它让我们平和了气血，它让我们缓解了压力。可以毫不为过的说，在这个世间，没有任何伴侣，能够做到太极这样的不离不弃；可以不容置疑的说，
坚持练习太极拳，意想不到的收获在等着你！
练习太极拳在我们看来，不仅是一种良好的生活习惯，同时又被许多当成健康生活不可或缺的一部分，不同的人练习太极拳有不同的目的，有的人练习是为了解除我们的压力，驱除我们的杂质；有的是为了追求时尚太极，追求漂亮，追求难度，追求艺术感，他们的套路表演
练习太极拳要懂得宜与忌才能掌握精髓
无论你是因何与太极拳结缘，也无论你习练太极拳是出于什么目的，太极拳习练者无不渴望学有所成，练有所果。但是现实中有不少练太极拳朋友苦未少吃，汗未少流，忙碌奔波数年、数十年甚至终生，却是两手空空一无所成。究其因，无志乎?否！非恒乎？否！何以如此